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莲蕊，即两肾也。吾親以天上行，而下知其□□，萬不失一也。

治宜甘润之剂，滋水以制火。
貪生者，天之所佑。

虽未明言，前人可谓智矣。必是由积蔽所致，又分轻重矣。

而肾囊之痒尤为甚焉，囊中之筋如蚯蚓团结，揉捻方散，脱皮甚浓，不计其次。
如世已治矣，刑措而不用，岂可以药石为补哉。

是天君得善信效，深知未然，不可有毛髮之欺。故順所賈所道，乃為恭敬，神靈必喜。

然真人可謂知道矣。两肾为水，命门之火寓焉。