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莲蕊,即两肾也。 吾親以天上行,而下知其□□,萬不失一也。

治宜甘润之剂,滋水以制火。貪生者,天之所佑。

虽未明言,前人可谓智矣。 必是由积蔽所致,又分轻重矣。

而肾囊之痒尤为甚焉,囊中之筋如蚯蚓团结,揉捻方散,脱皮甚浓,不计其次。如世已治矣,刑措而不用,岂可以药石为补哉。

是天君得善信效,深知未然,不可有毛髮之欺。故順所賈所道,乃為恭敬,神靈必喜。

然真人可謂知道矣。 两肾为水,命门之火寓焉。

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